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<title>25-Punkte-Programm</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading">25-Punkte-Programm</h1>

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</style><div class="thumb tright vl-mehrere-bilder" style="width:418px;"><div class="thumbinner"><div class="vl-mehrere-bilder-horizontal" style="width:202px;"><div class="thumbimage"></div></div><div class="vl-mehrere-bilder-horizontal" style="width:202px;"><div class="thumbimage"></div></div><div style="clear:both;"></div>

<div class="thumbcaption" style="clear:both;text-align:left;">Das abgedruckte Parteiprogramm (mitsamt Anmerkung).</div></div></div>

Das 25-Punkte-Programm war das <a href="Parteiprogramm" title="Parteiprogramm">Parteiprogramm</a> der <a href="Nationalsozialistische_Deutsche_Arbeiterpartei" title="Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei">Nationalsozialistischen Deutschen Arbeiterpartei</a>. <a href="Adolf_Hitler" title="Adolf Hitler">Adolf Hitler</a> verkündete es am 24. Februar 1920 vor etwa 2000 Personen im Münchner <a href="Hofbr%C3%A4uhaus_am_Platzl" title="Hofbräuhaus am Platzl">Hofbräuhaus</a>. Am selben Tag wurde die bereits am 20. Februar vollzogene Umbenennung der 1919 gegründeten <a href="Deutsche_Arbeiterpartei" title="Deutsche Arbeiterpartei">Deutschen Arbeiterpartei</a> (DAP) in „Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei“ (NSDAP) veröffentlicht.

In diesem Programm wurde ein <a href="Deutsches_Reich_1933_bis_1945#Großdeutsches_Reich" class="mw-redirect" title="Deutsches Reich 1933 bis 1945">Großdeutsches Reich</a> angestrebt, die Aufhebung der Bestimmungen des <a href="Vertrag_von_Versailles" class="mw-redirect" title="Vertrag von Versailles">Versailler Vertrags</a> gefordert, die <a href="Deutsche_Staatsb%C3%BCrgerschaft" class="mw-redirect" title="Deutsche Staatsbürgerschaft">deutsche Staatsbürgerschaft</a> für <a href="Geschichte_der_Juden_in_Deutschland" title="Geschichte der Juden in Deutschland">Juden</a> abgelehnt und der Aufbau eines <a href="Autoritarismus" title="Autoritarismus">autoritären</a> <a href="Staat" title="Staat">Staates</a> mit einer politisch gelenkten Presse und Literatur angekündigt. Seit der <a href="Bamberger_F%C3%BChrertagung" title="Bamberger Führertagung">Bamberger Führertagung</a> von 1926 galt es als unabänderlich.<a href="#cite_note-1">[1]</a>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Inhalt">Inhalt</h2></div>

In seinen ersten drei Punkten richtete sich das Programm gegen den <a href="Versailler_Vertrag" class="mw-redirect" title="Versailler Vertrag">Versailler Vertrag</a> und den <a href="Vertrag_von_Saint-Germain" title="Vertrag von Saint-Germain">Vertrag von Saint-Germain</a>, die ein <a href="Anschlussverbot" title="Anschlussverbot">Anschlussverbot</a> für Österreich vorschrieben.<a href="#cite_note-2">[2]</a><a href="#cite_note-3">[3]</a> Gefordert wurde ein „Zusammenschluß aller Deutschen“ zu einem <a href="Gro%C3%9Fdeutsche_L%C3%B6sung" title="Großdeutsche Lösung">Groß-Deutschland</a>, wozu man sich durch das <a href="Selbstbestimmungsrecht_der_V%C3%B6lker" title="Selbstbestimmungsrecht der Völker">Selbstbestimmungsrecht der Völker</a> berechtigt sah. Auch die Rückgabe der <a href="Deutsche_Kolonien" title="Deutsche Kolonien">deutschen Kolonien</a>, die der Versailler Vertrag unter ein Mandat des <a href="V%C3%B6lkerbund" title="Völkerbund">Völkerbunds</a> gestellt hatte, wurde gefordert, da sie „zur Ernährung unseres <a href="Volk" title="Volk">Volkes</a> und Ansiedlung unseres Bevölkerungsüberschusses“ notwendig seien.

Die Punkte 4 bis 8 waren <a href="Geschichte_des_Antisemitismus_bis_1945" title="Geschichte des Antisemitismus bis 1945">antisemitisch</a> geprägt.<a href="#cite_note-4">[4]</a> <a href="Juden" title="Juden">Juden</a> – durch das Programm nicht <a href="J%C3%BCdische_Religion" title="Jüdische Religion">religiös</a> oder <a href="Kulturelle_Identit%C3%A4t" title="Kulturelle Identität">kulturell</a>, sondern <a href="Rassismus" title="Rassismus">rassisch</a> definiert – sollten aus der deutschen Staatsbürgerschaft ausgeschlossen und unter Fremdengesetzgebung gestellt werden. Von der Gesetzgebung und von Regierungsämtern sollten sie ausgeschlossen werden, im Falle einer Ernährungskrise seien sie auszuweisen. In diesem Zusammenhang sprach sich das Programm auch gegen den angeblich <a href="Korruption" title="Korruption">korrumpierenden</a> <a href="Parlamentarismus" title="Parlamentarismus">Parlamentarismus</a> mit seinem <a href="Proporz" title="Proporz">Parteienproporz</a> aus. Auch das Einwanderungsverbot für Nicht-Deutsche in Punkt 8 richtete sich gegen Juden.

In Punkt 9 und 10 war von den Rechten und Pflichten der Staatsbürger die Rede. Sie müssten für alle Staatsbürger gleich sein, wie es auch in der <a href="Weimarer_Reichsverfassung" class="mw-redirect" title="Weimarer Reichsverfassung">Weimarer Reichsverfassung</a> garantiert war.<a href="#cite_note-Glanninger2009_121-5">[5]</a> Außerdem wurde eine Pflicht, „geistig oder körperlich zu schaffen“ formuliert, was „zum Nutzen aller erfolgen“ solle. Hier klang bereits der Grundsatz „<a href="Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G#Gemeinnutz_geht_vor_Eigennutz." title="Liste geflügelter Worte/G">Gemeinnutz geht vor Eigennutz</a>“ an, der fettgedruckt in Punkt 24 aufgeführt wird.

Die Punkte 11 bis 18 beschäftigten sich mit der Umsetzung dieses <a href="Gemeinnutz" class="mw-redirect" title="Gemeinnutz">Gemeinnutzprinzips</a>. Einleitend, und im <a href="Sperrdruck" class="mw-redirect" title="Sperrdruck">Sperrdruck</a>, wurde in Punkt 11 die <a href="Brechung_der_Zinsknechtschaft" title="Brechung der Zinsknechtschaft">Brechung der Zinsknechtschaft</a> gefordert. Die nachfolgenden Forderungen betrafen die „Einziehung der <a href="Kriegsgewinnler" title="Kriegsgewinnler">Kriegsgewinne</a>“ (Punkt 12), die <a href="Verstaatlichung" title="Verstaatlichung">Verstaatlichung</a> der <a href="Trust_(Wirtschaft)" title="Trust (Wirtschaft)">Trusts</a> (Punkt 13), eine <a href="Gewinnbeteiligung" title="Gewinnbeteiligung">Gewinnbeteiligung</a> an <a href="Gro%C3%9Funternehmen" title="Großunternehmen">Großbetrieben</a> (Punkt 14), einen Ausbau der <a href="Altersversorgung" class="mw-redirect" title="Altersversorgung">Altersversorgung</a> (Punkt 15), <a href="Kommunalisierung" title="Kommunalisierung">Kommunalisierung</a> der großen <a href="Warenhaus" title="Warenhaus">Warenhäuser</a> zugunsten kleiner Gewerbetreibender, die bei der Vergabe von <a href="%C3%96ffentlicher_Auftrag" title="Öffentlicher Auftrag">öffentlichen Aufträgen</a> besonders zu berücksichtigen seien (Punkt 16), eine <a href="Bodenreform" class="mw-redirect" title="Bodenreform">Bodenreform</a>, die die Möglichkeit schaffen sollte, <a href="Grundbesitz" class="mw-redirect" title="Grundbesitz">Boden</a> für <a href="Gemeinn%C3%BCtzigkeit" title="Gemeinnützigkeit">gemeinnützige</a> Zwecke entschädigungslos zu <a href="Enteignung" title="Enteignung">enteignen</a> (Punkt 17), die <a href="Todesstrafe" title="Todesstrafe">Todesstrafe</a> für „<a href="Wucher" title="Wucher">Wucherer</a> und Schieber“ (Punkt 18).

Punkt 19 verlangte, das ganze <a href="R%C3%B6misches_Recht" title="Römisches Recht">Römische Recht</a>, das angeblich dem Materialismus diene, durch ein „deutsches Gemeinrecht“ zu ersetzen. Punkt 20 beschäftigte sich mit der <a href="Bildungspolitik" class="mw-redirect" title="Bildungspolitik">Bildungspolitik</a>, die allen Deutschen die Chance auf einen Aufstieg durch höhere Bildung zu geben hätte, etwa indem der Staat die Ausbildung begabter Kinder aus sozial schwachen Familien finanzierte. Die <a href="Lehrplan" title="Lehrplan">Lehrpläne</a> sollten auf praktische Lebensfragen umgestellt werden und auch <a href="Staatsb%C3%BCrgerkunde" title="Staatsbürgerkunde">Staatsbürgerkunde</a> enthalten. Besonderer Wert wurde auf den <a href="Sport" title="Sport">Sport</a> gelegt, zu dem Punkt 21 im Sinne der „Hebung der <a href="Volksgesundheit" class="mw-redirect" title="Volksgesundheit">Volksgesundheit</a>“ alle Bürger verpflichtete; demselben Ziel sollten <a href="Mutterschutz" title="Mutterschutz">Mutterschutz</a>, <a href="Kinderschutz" title="Kinderschutz">Kinderschutz</a>, „Verbot der Jugendarbeit“ und eine staatliche Förderung von <a href="Sportverein" title="Sportverein">Sportvereinen</a> für Jugendliche dienen. In Punkt 22 wurde mit der „Bildung eines <a href="Volksheer" class="mw-redirect" title="Volksheer">Volksheeres</a>“ die Wiedereinführung der vom Versailler Vertrag verbotenen <a href="Wehrpflicht" title="Wehrpflicht">Wehrpflicht</a> verlangt.

Punkt 23 forderte die Einführung einer <a href="Zensur_(Informationskontrolle)" title="Zensur (Informationskontrolle)">Pressezensur</a>; Juden sollte die Arbeit in Zeitungen und die finanzielle Beteiligung an ihnen untersagt werden, besondere Kontrollbestimmungen seien für ausländische Presseerzeugnisse einzurichten. Punkt 24 forderte eine Einschränkung der <a href="Religionsfreiheit" title="Religionsfreiheit">Religionsfreiheit</a>, die nicht den Bestand des Staates gefährden „oder gegen das <a href="Sittlichkeit" title="Sittlichkeit">Sittlichkeits</a>- und Moralgefühl der germanischen Rasse verstoßen“ dürfe. Die Partei bekannte sich zu einem „<a href="Positives_Christentum" title="Positives Christentum">positiven Christentum</a>“ und zur Bekämpfung des „jüdisch-materialistischen Geistes in und außer uns“ – eine Formulierung, die auf <a href="Dietrich_Eckart" title="Dietrich Eckart">Dietrich Eckart</a> zurückging.<a href="#cite_note-Tyrell1975_85-6">[6]</a> Gemeinnutz gehe vor Eigennutz.

Punkt 25 verlangte schließlich, eine starke Zentralgewalt des Reiches zu schaffen; das „politische Zentralparlament“ müsse die Autorität gegenüber den Bundesstaaten haben. In diesen seien „<a href="St%C3%A4ndestaat" title="Ständestaat">Stände- und Berufskammern</a>“ einzurichten, die die Rahmengesetze der Zentrale umsetzen sollten. Abschließend gelobten die <a href="F%C3%BChrer" title="Führer">Führer</a> der Partei, für die Durchführung der 25 Programmpunkte „wenn nötig unter Einsatz des eigenen Lebens rücksichtslos einzutreten“.

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Verfasser">Verfasser</h2></div>

Von wem die Formulierungen des Programms im Einzelnen stammen, ist nicht sicher. Allgemein geht man davon aus, dass DAP-Gründer <a href="Anton_Drexler" title="Anton Drexler">Anton Drexler</a> der Hauptautor war; Hitler war wahrscheinlich nicht inhaltlich, sondern nur redaktionell an der Abfassung beteiligt.<a href="#cite_note-7">[7]</a>

Umstritten ist der Anteil <a href="Gottfried_Feder" title="Gottfried Feder">Gottfried Feders</a>. Die Forderung der „Brechung der Zinsknechtschaft“ ging auf sein 1919 veröffentlichtes „Manifest zur Brechung der Zinsknechtschaft des Geldes“ zurück. Da es unter den Parteigenossen als bekannt vorausgesetzt wurde, blieb dieser Punkt sehr knapp.<a href="#cite_note-Tyrell1975_85-6">[6]</a> In einer kommentierten Ausgabe, die Feder 1927 veröffentlichte, stellte er seinen ideologischen Eigenanteil als zentrale Kategorie des Programms hin. Sie sei das „Herzstück des Nationalsozialismus“, die „stählerne Achse, um die alles sich dreht“.<a href="#cite_note-8">[8]</a> Feder selbst behauptete in einem Brief an Hitler, der nur indirekt überliefert ist, das Programm sei „von Ihnen (Hitler) sanktioniert und von mir formuliert“ worden.<a href="#cite_note-9">[9]</a> Der <a href="NS-Forschung" title="NS-Forschung">NS-Forscher</a> <a href="Albrecht_Tyrell" title="Albrecht Tyrell">Albrecht Tyrell</a> glaubt dagegen, dass Feder, von dem Schlagwort „Brechung der Zinsknechtschaft“ abgesehen, keinen Anteil an der Formulierung gehabt habe.<a href="#cite_note-Tyrell1975_85-6">[6]</a><a href="#cite_note-10">[10]</a> <a href="Hans-Ulrich_Thamer" title="Hans-Ulrich Thamer">Hans-Ulrich Thamer</a> nennt Drexler als einzigen Verfasser des Programms.<a href="#cite_note-11">[11]</a> <a href="Kurt_Bauer_(Historiker)" title="Kurt Bauer (Historiker)">Kurt Bauer</a> vermutet, Feder habe „maßgeblichen Einfluss“ auf das Programm genommen, dessen Urheberschaft „umstritten“ sei.<a href="#cite_note-12">[12]</a> Der israelische Historiker <a href="Avraham_Barkai" title="Avraham Barkai">Avraham Barkai</a> ist dagegen überzeugt, Feder habe „zumindest die wirtschaftlichen Forderungen des Parteiprogramms von 1920 formuliert“.<a href="#cite_note-Barkai30-13">[13]</a> Reinhard Neebe spricht direkt vom „Feder-Programm von 1920“.<a href="#cite_note-Neebe1981_250-14">[14]</a> An eine (Mit-)Autorschaft Feders glauben auch <a href="Hajo_Holborn" title="Hajo Holborn">Hajo Holborn</a>,<a href="#cite_note-15">[15]</a> <a href="Robert_Wistrich" class="mw-redirect" title="Robert Wistrich">Robert Wistrich</a><a href="#cite_note-16">[16]</a> und <a href="Wolfgang_Wippermann" title="Wolfgang Wippermann">Wolfgang Wippermann</a>.<a href="#cite_note-17">[17]</a>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Folgen">Folgen</h2></div>

Größere Beachtung als das Parteiprogramm fanden stets die Reden der führenden Nationalsozialisten und die Berichterstattung der Presse.<a href="#cite_note-18">[18]</a> Gleichwohl wurden einige Punkte später politische Wirklichkeit, wie etwa der Entzug der Staatsbürgerschaft für Juden in den <a href="N%C3%BCrnberger_Gesetze" title="Nürnberger Gesetze">Nürnberger Gesetzen</a> von 1935 und ihre <a href="Deportation_von_Juden_aus_Deutschland" title="Deportation von Juden aus Deutschland">Deportation aus Deutschland</a> ab 1941.<a href="#cite_note-19">[19]</a><a href="#cite_note-20">[20]</a>

Die Punkte 11 bis 18 behandelten wirtschafts- und sozialpolitische Themen. Nachdem Hitler 1924, ein Jahr nach seinem misslungenen <a href="Hitlerputsch" title="Hitlerputsch">Putsch</a>, vorzeitig aus der Festungshaft entlassen worden war, versuchte er <a href="Gro%C3%9Findustrie_und_Aufstieg_der_NSDAP" title="Großindustrie und Aufstieg der NSDAP">Spender in Unternehmerkreisen</a> für den Wiederaufbau der NSDAP zu gewinnen. Forderungen nach <a href="Verstaatlichung" title="Verstaatlichung">Verstaatlichung</a>, Gewinnbeteiligung und einer „Brechung der Zinsknechtschaft“ waren hierbei nicht förderlich.<a href="#cite_note-21">[21]</a>

1926 kam es zu heftigen innerparteilichen Auseinandersetzungen mit dem linken Parteiflügel um die Brüder <a href="Otto_Strasser" title="Otto Strasser">Otto Strasser</a> und <a href="Gregor_Strasser" title="Gregor Strasser">Gregor Strasser</a>, die Hitler auf der <a href="Bamberger_F%C3%BChrertagung" title="Bamberger Führertagung">Bamberger Führertagung</a> für sich entschied. Anschließend wurde das Programm für „unabänderlich“ erklärt.<a href="#cite_note-22">[22]</a> Um klarzustellen, dass das Wirtschaftskonzept der NSDAP weder <a href="Antikapitalismus" title="Antikapitalismus">antikapitalistisch</a> noch sozialistisch war,<a href="#cite_note-23">[23]</a> veröffentlichte Hitler im <a href="V%C3%B6lkischer_Beobachter" title="Völkischer Beobachter">Völkischen Beobachter</a> vom 19. April 1928 eine Erklärung, nach der „[g]egenüber den verlogenen Auslegungen des Punktes 17 […] von seiten unserer Gegner […] die N.S.D.A.P. auf dem Boden des <a href="Privateigentum" title="Privateigentum">Privateigentums</a> steht“. Der Passus zur unentgeltlichen Enteignung richte sich „in erster Linie gegen die jüdischen Grundspekulations-Gesellschaften“.<a href="#cite_note-24">[24]</a> Dennoch blieben Änderungen nicht aus. Hitler erteilte zum einen der <a href="Deutscher_Kolonialismus_in_der_Zeit_des_Nationalsozialismus" title="Deutscher Kolonialismus in der Zeit des Nationalsozialismus">Forderung nach Kolonien</a> (Punkt 3) eine Absage: Im zweiten Band von <a href="Mein_Kampf" title="Mein Kampf">Mein Kampf</a>, der Ende 1926 erschien, kündigte er stattdessen die Eroberung von <a href="Lebensraum_im_Osten" title="Lebensraum im Osten">Lebensraum im Osten</a> auf dem Gebiet der <a href="Sowjetunion" title="Sowjetunion">Sowjetunion</a> an.<a href="#cite_note-25">[25]</a>

Der schwerindustrielle Manager <a href="Martin_Blank" title="Martin Blank">Martin Blank</a> schrieb im November 1929 an <a href="Paul_Reusch" title="Paul Reusch">Paul Reusch</a>, das Programm sei „überholt“.<a href="#cite_note-Neebe1981_250-14">[14]</a> Die sozialdemokratische Zeitung Das freie Wort analysierte 1931 die <a href="NS-Propaganda" class="mw-redirect" title="NS-Propaganda">NS-Propaganda</a> und kam zu dem Ergebnis, dass die schiere Existenz des Parteiprogramms der NSDAP – „vielleicht unsere beste Waffe überhaupt in diesem Kampfe“ – zu wenig bekannt sei.<a href="#cite_note-26">[26]</a> Als nach dem Erfolg der NSDAP bei den <a href="Reichstagswahl_1930" title="Reichstagswahl 1930">Reichstagswahlen vom September 1930</a> über eine Einbindung der NSDAP in die Regierungsverantwortung diskutiert wurde, nannte <a href="Jakob_Wilhelm_Reichert" title="Jakob Wilhelm Reichert">Jakob Wilhelm Reichert</a> vom <a href="Verein_Deutscher_Eisen-_und_Stahlindustrieller" title="Verein Deutscher Eisen- und Stahlindustrieller">Verein Deutscher Eisen- und Stahlindustrieller</a> als Bedingung, die NSDAP müsse „ihr halb sozialistisches und halb nebelhaftes Parteiprogramm“ aufgeben und „in wahrhaft konservativem Sinne“ arbeiten.<a href="#cite_note-27">[27]</a> Obwohl das propagandistische Schlagwort von der „Brechung der Zinsknechtschaft“ auch bis lange nach der nationalsozialistischen „<a href="Machtergreifung" title="Machtergreifung">Machtergreifung</a>“ Teil des <a href="Sprache_des_Nationalsozialismus" title="Sprache des Nationalsozialismus">nationalsozialistischen Jargons</a> blieb, war der Inhalt schon früh wesentlich geändert worden, so dass es statt um Aufhebung jeglichen <a href="Zins" title="Zins">Zinses</a> lediglich um Zinssenkung bzw. „gerechten Zins“ ging. Dies wurde von zeitgenössischen Kritikern wie <a href="Gustav_Stolper" title="Gustav Stolper">Gustav Stolper</a>, der dies als eine „weise Mäßigung“ bezeichnete, spöttisch zur Kenntnis genommen.<a href="#cite_note-28">[28]</a>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Forschung">Forschung</h2></div>

Die geschichtswissenschaftliche Forschung weist darauf hin, dass das Programm diverse Parolen ganz unterschiedlicher Herkunft vereinigte, namentlich aus antikapitalistischen, antisemitischen und <a href="Nationalismus" title="Nationalismus">nationalistischen</a> Quellen sowie <a href="Mittelstand" title="Mittelstand">mittelständisch</a> orientierte Einzelforderungen. Diese intellektuell schlichten, disparaten Elemente würden durch das Partei-Schlagwort „<a href="Nationaler_Sozialismus" title="Nationaler Sozialismus">Nationaler Sozialismus</a>“ nur unzureichend zusammengehalten.<a href="#cite_note-29">[29]</a><a href="#cite_note-30">[30]</a>

In den wirtschaftlichen Forderungen mit seinen Bezügen auf Kriegsgewinnler, Wucherer und Schieber sieht <a href="Avraham_Barkai" title="Avraham Barkai">Avraham Barkai</a> Elemente, die für die Zeit nach dem <a href="Erster_Weltkrieg" title="Erster Weltkrieg">Ersten Weltkrieg</a> typisch seien; auch gebe es verschiedene Konzessionen an den revolutionären <a href="Zeitgeist" title="Zeitgeist">Zeitgeist</a> wie die Forderungen nach Verstaatlichung, Gewinnbeteiligungen, Enteignungen von Grund und Boden. <a href="Mittelstand" title="Mittelstand">Mittelständische</a> Forderungen, wie die zu den Warenhäusern und den öffentlichen Aufträgen, hätten der <a href="Soziale_Herkunft" title="Soziale Herkunft">sozialen Herkunft</a> von Parteigründern und -basis entsprochen.<a href="#cite_note-Barkai30-13">[13]</a>

Der Berliner Historiker <a href="Wolfgang_Wippermann" title="Wolfgang Wippermann">Wolfgang Wippermann</a> streicht heraus, dass die zentrale Forderung „<a href="Brechung_der_Zinsknechtschaft" title="Brechung der Zinsknechtschaft">Brechung der Zinsknechtschaft</a>“ auf ein Verbot aller <a href="Bankgesch%C3%A4ft" title="Bankgeschäft">Bankgeschäfte</a> hinauslaufe – eine Maßnahme, die in einem modernen <a href="Industriestaat" title="Industriestaat">Industriestaat</a> wie Deutschland „schlichtweg unsinnig“ sei.<a href="#cite_note-31">[31]</a> Die erklärte Feindschaft der Partei gegen das <a href="Kreditwesen" class="mw-redirect" title="Kreditwesen">Kreditwesen</a> zeige sich nach Ansicht des Historikers <a href="Malte_Zierenberg" title="Malte Zierenberg">Malte Zierenberg</a> auch in der Forderung nach der Todesstrafe für Wucherer und Schieber. Dass dies explizit unabhängig von deren „Rasse und Konfession“ gelten solle, zeigt, dass die NSDAP hier nicht nur ihrem Antisemitismus folgte, sondern an ein Stimmungsmuster anknüpfte, das in den Wirren der <a href="Nachkriegsdeutschland" class="mw-redirect" title="Nachkriegsdeutschland">Nachkriegszeit</a> verbreitet war.<a href="#cite_note-32">[32]</a>

Wippermann beurteilt auch die in Punkt 10 geforderte „Pflicht jedes Staatsbürgers […], geistig oder körperlich zu schaffen“ als wenig realitätstauglich, ebenso die Ersetzung des Römischen Rechts durch ein „deutsches Gemeinrecht“: Weder werde gesagt, worin dieses bestehen könne, noch, inwieweit jenes noch Gültigkeit hatte.<a href="#cite_note-nationalsozialismus1997-33">[33]</a> Ganz klar sei das Programm in seinen antisemitischen und <a href="Rassismus" title="Rassismus">rassistischen</a> Passagen: Punkt 21, der forderte, die „körperliche Ertüchtigung“ mittels staatlicher Gesetzgebung zu heben, meine nicht nur die zwangsweise Förderung des <a href="Breitensport" title="Breitensport">Breitensports</a>, sondern die rassistische Reinigung und Höherzüchtung des deutschen <a href="Volksk%C3%B6rper" title="Volkskörper">Volkskörpers</a>, die Hitler später in Mein Kampf ausführlicher beschrieb.<a href="#cite_note-nationalsozialismus1997-33">[33]</a>

Die wirtschaftlichen Forderungen des Programms werden von einigen Historikern für „<a href="Sozialismus" title="Sozialismus">sozialistisch</a>“ gehalten.<a href="#cite_note-34">[34]</a><a href="#cite_note-Glanninger2009_121-5">[5]</a> Laut dem <a href="Wirtschaftsgeschichte" title="Wirtschaftsgeschichte">Wirtschafts- und Sozialhistoriker</a> <a href="Friedrich-Wilhelm_Henning" title="Friedrich-Wilhelm Henning">Friedrich-Wilhelm Henning</a> stimmte das Programm in sechs Punkten mit denen <a href="Marxismus" title="Marxismus">marxistischer</a> Parteien überein, während es mit den Programmen der national ausgerichteten Parteien der Mitte und der Rechten nur die Forderung nach Kolonien gemeinsam habe.<a href="#cite_note-35">[35]</a> <a href="Ernst_Nolte" title="Ernst Nolte">Ernst Nolte</a> und <a href="Henry_A._Turner" class="mw-redirect" title="Henry A. Turner">Henry A. Turner</a> gehen dagegen davon aus, dass die sozialistischen Forderungen im Programm für Hitler von vornherein „nur <a href="Demagogie" title="Demagogie">demagogischer</a> Natur“ gewesen seien.<a href="#cite_note-36">[36]</a><a href="#cite_note-37">[37]</a>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li><a href="Reinhard_K%C3%BChnl" title="Reinhard Kühnl">Reinhard Kühnl</a>: Die nationalsozialistische Linke 1925–1930. Anton Hain, Maéisenheim am Glan 1966.</li>

<li>Reinhard Kühnl: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.ifz-muenchen.de/heftarchiv/1966_3_5_kuehnl.pdf">Zur Programmatik der nationalsozialistischen Linken: Das Strasser-Programm 1925/26.</a> Dokumentation. In: <a href="Vierteljahrshefte_f%C3%BCr_Zeitgeschichte" title="Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte">Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte</a> 14 (1966), S. 317–335.</li>

<li>Raimund Rämisch: Der berufsständische Gedanke als Episode in der nationalsozialistischen Politik. <a href="Zeitschrift_f%C3%BCr_Politik" title="Zeitschrift für Politik">Zeitschrift für Politik</a> 1957, S. 263–272.</li>

<li>Albrecht Tyrell: Vom „Trommler“ zum „Führer“. Der Wandel von Hitlers Selbstverständnis zwischen 1919 und 1924 und die Entwicklung der NSDAP. Fink, München 1975.</li>

<li><a href="Hans-Erich_Volkmann" title="Hans-Erich Volkmann">Hans-Erich Volkmann</a>: Das außenwirtschaftliche Programm der NSDAP 1930–1933. <a href="Archiv_f%C3%BCr_Sozialgeschichte" title="Archiv für Sozialgeschichte">Archiv für Sozialgeschichte</a> 1977, S. 251–274.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.documentarchiv.de/wr/1920/nsdap-programm.html">Das 25-Punkte-Programm der Nationalsozialistischen Deutschen Arbeiterpartei [vom 24. Februar 1920]</a> auf documentarchiv.de</li>

<li><a href="Reichsbanner_Schwarz-Rot-Gold" title="Reichsbanner Schwarz-Rot-Gold">Reichsbanner Schwarz-Rot-Gold</a> (Hrsg.): <a rel="nofollow" class="external text" href="http://library.fes.de/library/netzquelle/rechtsextremismus/pdf/wahrgesamt.pdf">Das wahre Gesicht des Nationalsozialismus. Theorie und Praxis der NSDAP.</a> Bibliothek der <a href="Friedrich-Ebert-Stiftung" title="Friedrich-Ebert-Stiftung">Friedrich-Ebert-Stiftung</a>.</li>

<li>Oliver Das Gupta: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.sueddeutsche.de/politik/hitler-adolf-nazi-nsdap-gruendung-hofbraeuhaus-muenchen-holocaust-antisemitismus-1.13010">Hitlers Wurf im Hofbräuhaus</a> auf <a href="S%C3%BCddeutsche.de" class="mw-redirect" title="Süddeutsche.de">Süddeutsche.de</a>, 24. Februar 2010</li>

<li>Bernd Ulrich: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.deutschlandfunk.de/vor-100-jahren-verkuendung-des-nsdap-parteiprogramms-100.html">Vor 100 Jahren: Verkündung des NSDAP-Parteiprogramms.</a> <a href="Deutschlandfunk" title="Deutschlandfunk">Deutschlandfunk</a> Archiv, 24. Februar 2020.</li>

<li>Sven Felix Kellerhoff: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.welt.de/geschichte/article206041177/Hitlers-Aufstieg-Ein-gestohlenes-Programm-fuer-die-NSDAP.html">„25 Punkte“: Mit einem „gestohlenen Programm“ begründete Hitler die NSDAP.</a> <a href="Die_Welt" title="Die Welt">Die Welt</a>, 24. Februar 2020.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><a href="#cite_ref-1">↑</a> Gottfried Feder: Das Programm der NSDAP und seine weltanschaulichen Grundgedanken. Franz Eher Nachf., München 1927.

</li>

<li id="cite_note-2"><a href="#cite_ref-2">↑</a> Auch zum Folgenden siehe <a href="Deutsches_Historisches_Museum#Lebendiges_Museum_Online_(LeMO)" title="Deutsches Historisches Museum">LeMO</a>: <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261891140">

/* start https://de.wikipedia.org/ */

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</style><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20140719024113/http://www.dhm.de/lemo/html/dokumente/nsdap25/">25-Punkte-Programm der NSDAP</a> (<a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a> vom 19. Juli 2014 im <a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a>). In: dhm.de, abgerufen am 18. Mai 2019.

</li>

<li id="cite_note-3"><a href="#cite_ref-3">↑</a> Abdruck des 25-Punkte-Programms auch bei der DFG-VK Gruppe Darmstadt. In: dfg-vk-darmstadt.de, abgerufen am 18. Mai 2019 (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.dfg-vk-darmstadt.de/Lexikon_Auflage_2/NSDAP_25_Punkte_Programm.pdf">PDF; 16,1 kB</a>).

</li>

<li id="cite_note-4"><a href="#cite_ref-4">↑</a> Vgl. Michael Mayer: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://epub.ub.uni-muenchen.de/9/1/0205_mayer.pdf">NSDAP und Antisemitismus 1919-1933.</a> Volkswirtschaftliche Fakultät, Ludwig-Maximilians-Universität München 2002.

</li>

<li id="cite_note-Glanninger2009_121-5">↑ <a href="#cite_ref-Glanninger2009_121_5-0">a</a> <a href="#cite_ref-Glanninger2009_121_5-1">b</a> Peter Glanninger: Rassismus und Rechtsextremismus. Rassistische Argumentationsmuster und ihre historischen Entwicklungslinien. Peter Lang, Frankfurt am Main 2009, S. 121.

</li>

<li id="cite_note-Tyrell1975_85-6">↑ <a href="#cite_ref-Tyrell1975_85_6-0">a</a> <a href="#cite_ref-Tyrell1975_85_6-1">b</a> <a href="#cite_ref-Tyrell1975_85_6-2">c</a> Albrecht Tyrell: Vom „Trommler“ zum „Führer“. Der Wandel von Hitlers Selbstverständnis zwischen 1919 und 1924 und die Entwicklung der NSDAP. Fink, München 1975, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://digi20.digitale-sammlungen.de/de/fs2/object/display/bsb00043449_00083.html">S. 85.</a>

</li>

<li id="cite_note-7"><a href="#cite_ref-7">↑</a> Wolfgang Horn: Führerideologie und Parteiorganisation in der NSDAP 1919–1933. Droste, Düsseldorf 1972, S. 89.

</li>

<li id="cite_note-8"><a href="#cite_ref-8">↑</a> Gottfried Feder: Das Programm der N.S.D.A.P und seine weltanschaulichen Grundgedanken. Zentralverlag der NSDAP, Franz Eher Nachf., München 1928, S. 9; zitiert nach Frédéric Krier: Sozialismus für Kleinbürger. Pierre Joseph Proudhon – Wegbereiter des Dritten Reiches. Böhlau, Köln/Weimar, S. 39.

</li>

<li id="cite_note-9"><a href="#cite_ref-9">↑</a> Zitiert in einem Brief <a href="Otto_Engelbrecht" title="Otto Engelbrecht">Otto Engelbrechts</a> vom 5. Januar 1933. In: Albrecht Tyrell (Hrsg.): Führer befiehl… Selbstzeugnisse aus der „Kampfzeit“ der NSDAP. Grondrom Verlag, Bindlach 1991, S. 351.

</li>

<li id="cite_note-10"><a href="#cite_ref-10">↑</a> Albrecht Tyrell: Gottfried Feder and the NSDAP. In: <a href="Peter_D._Stachura" title="Peter D. Stachura">Peter D. Stachura</a> (Hrsg.): The Shaping of the Nazi State. Croon Helm, London 1978, S. 57.

</li>

<li id="cite_note-11"><a href="#cite_ref-11">↑</a> Hans-Ulrich Thamer: Verführung und Gewalt. Deutschland 1933–1945. Siedler, Berlin 1994, S. 60.

</li>

<li id="cite_note-12"><a href="#cite_ref-12">↑</a> Kurt Bauer: Nationalsozialismus. Ursprünge, Anfänge, Aufstieg und Fall. UTB Böhlau, Wien 2008, S. 105.

</li>

<li id="cite_note-Barkai30-13">↑ <a href="#cite_ref-Barkai30_13-0">a</a> <a href="#cite_ref-Barkai30_13-1">b</a> Avraham Barkai: Das Wirtschaftssystem des Nationalsozialismus. Ideologie, Theorie, Politik 1933–1945. Erweiterte Neuausgabe. Fischer Taschenbuch Verlag, Frankfurt am Main 1988, S. 30.

</li>

<li id="cite_note-Neebe1981_250-14">↑ <a href="#cite_ref-Neebe1981_250_14-0">a</a> <a href="#cite_ref-Neebe1981_250_14-1">b</a> Reinhard Neebe: Großindustrie, Staat und NSDAP 1930–1933. Paul Silverberg und der Reichsverband der Deutschen Industrie in der Krise der Weimarer Republik. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1981, S. 250.

</li>

<li id="cite_note-15"><a href="#cite_ref-15">↑</a> Hajo Holborn: Deutsche Geschichte in der Neuzeit. Bd. III: Das Zeitalter des Imperialismus (1871 bis 1945). Oldenbourg, München 1971, S. 512.

</li>

<li id="cite_note-16"><a href="#cite_ref-16">↑</a> Robert Wistrich: Wer war wer im Dritten Reich. Anhänger, Mitläufer, Gegner aus Politik, Wirtschaft, Militär, Kunst und Wissenschaft. Harnack, München 1983, S. 71.

</li>

<li id="cite_note-17"><a href="#cite_ref-17">↑</a> Wolfgang Wippermann: Der konsequente Wahn. Ideologie und Politik Adolf Hitlers. Bertelsmann Lexikon Verlag, Gütersloh/München 1989, S. 232.

</li>

<li id="cite_note-18"><a href="#cite_ref-18">↑</a> Gerhard Schulz: Aufstieg des Nationalsozialismus. Krise und Revolution in Deutschland. Propyläen, Frankfurt am Main/Berlin/Wien 1975, S. 376.

</li>

<li id="cite_note-19"><a href="#cite_ref-19">↑</a> Avraham Barkai: Das Wirtschaftssystem des Nationalsozialismus. Ideologie, Theorie, Politik 1933–1945. Erweiterte Neuausgabe. Fischer Taschenbuch Verlag, Frankfurt am Main 1988, S. 30 f.

</li>

<li id="cite_note-20"><a href="#cite_ref-20">↑</a> Vgl. auch Simon Apel: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.zjs-online.com/dat/artikel/2010_1_291.pdf">Das Reichsgericht, das Urheberrecht und das Parteiprogramm der NSDAP.</a> <a href="Zeitschrift_f%C3%BCr_das_Juristische_Studium" title="Zeitschrift für das Juristische Studium">Zeitschrift für das Juristische Studium</a>, 2010, S. 141–143.

</li>

<li id="cite_note-21"><a href="#cite_ref-21">↑</a> Dietrich Orlow: History of the Nazi Party. 1919 to 1933. University of Pittsburgh Press, Pittsburgh 1969, S. 137.

</li>

<li id="cite_note-22"><a href="#cite_ref-22">↑</a> Kurt Bauer: Nationalsozialismus. Ursprünge, Anfänge, Aufstieg und Fall. UTB Böhlau, Wien 2008, S. 106; <a href="Ian_Kershaw" title="Ian Kershaw">Ian Kershaw</a>: Hitler. 1889–1936. Deutsche Verlags-Anstalt, Stuttgart 1998, ISBN 3-421-05131-3, S. 352 ff., 357.

</li>

<li id="cite_note-23"><a href="#cite_ref-23">↑</a> Avraham Barkai: Das Wirtschaftssystem des Nationalsozialismus. Ideologie, Theorie, Politik 1933–1945. Erweiterte Neuausgabe, Fischer Taschenbuch Verlag, Frankfurt am Main 1988, S. 32.

</li>

<li id="cite_note-24"><a href="#cite_ref-24">↑</a> Bärbel Dusik (Hrsg.): Hitler. Reden, Schriften, Anordnungen. Februar 1925 bis Januar 1933. Band II: Vom Weimarer Parteitag bis zur Reichstagswahl. Juli 1926–Mai 1928. Teil 2: August 1927–Mai 1928. Saur, München u. a. 1992, ISBN 3-598-21937-7, Dok. 254, S. 771 f.

</li>

<li id="cite_note-25"><a href="#cite_ref-25">↑</a> Adolf Hitler: Mein Kampf. Zwei Bände in einem Band. ungekürzte Ausgabe, 9. Auflage. Franz Eher Nachf., München 1932, S. 742 u. ö.

</li>

<li id="cite_note-26"><a href="#cite_ref-26">↑</a> <a href="Othmar_Pl%C3%B6ckinger" title="Othmar Plöckinger">Othmar Plöckinger</a>: Geschichte eines Buches. Adolf Hitlers „Mein Kampf“ 1922–1945. Oldenbourg, München 2011, S. 375.

</li>

<li id="cite_note-27"><a href="#cite_ref-27">↑</a> Reinhard Neebe: Großindustrie, Staat und NSDAP 1930–1933. Paul Silverberg und der Reichsverband der Deutschen Industrie in der Krise der Weimarer Republik. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1981, S. 76.

</li>

<li id="cite_note-28"><a href="#cite_ref-28">↑</a> Avraham Barkai: Das Wirtschaftssystem des Nationalsozialismus. Ideologie, Theorie, Politik 1933–1945. Erweiterte Neuausgabe. Fischer Taschenbuch Verlag, Frankfurt am Main 1988, S. 31. Dort zitiert <a href="Der_Deutsche_Volkswirt" title="Der Deutsche Volkswirt">Der Deutsche Volkswirt</a>. Band 6, Nr. 8, 20. November 1931, S. 239.

</li>

<li id="cite_note-29"><a href="#cite_ref-29">↑</a> Albrecht Tyrell (Hrsg.): Führer befiehl… Selbstzeugnisse aus der „Kampfzeit“ der NSDAP. Grondrom Verlag, Bindlach 1991, S. 11 f.

</li>

<li id="cite_note-30"><a href="#cite_ref-30">↑</a> Kurt Bauer: Nationalsozialismus. Ursprünge, Anfänge, Aufstieg und Fall. UTB Böhlau, Wien 2008, S. 106.

</li>

<li id="cite_note-31"><a href="#cite_ref-31">↑</a> Wolfgang Wippermann: Ideologie. In: <a href="Wolfgang_Benz" title="Wolfgang Benz">Wolfgang Benz</a>, <a href="Hermann_Graml" title="Hermann Graml">Hermann Graml</a> und <a href="Hermann_Wei%C3%9F_(Historiker)" title="Hermann Weiß (Historiker)">Hermann Weiß</a> (Hrsg.): <a href="Enzyklop%C3%A4die_des_Nationalsozialismus" title="Enzyklopädie des Nationalsozialismus">Enzyklopädie des Nationalsozialismus</a>. Klett-Cotta, Stuttgart 1997, S. 11 f.

</li>

<li id="cite_note-32"><a href="#cite_ref-32">↑</a> Malte Zierenberg: Stadt der Schieber. Der Berliner Schwarzmarkt 1939–1950. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2008, S. 40.

</li>

<li id="cite_note-nationalsozialismus1997-33">↑ <a href="#cite_ref-nationalsozialismus1997_33-0">a</a> <a href="#cite_ref-nationalsozialismus1997_33-1">b</a> Wolfgang Wippermann: Ideologie. In: Wolfgang Benz, Hermann Graml, Hermann Weiß (Hrsg.): Enzyklopädie des Nationalsozialismus. Klett-Cotta, Stuttgart 1997, S. 11 f.

</li>

<li id="cite_note-34"><a href="#cite_ref-34">↑</a> Georg May: Ludwig Kaas. Der Priester, der Politiker und der Gelehrte aus der Schule von Ulrich Stutz (= Kanonistische Studien und Texte. Band 35). Band 3. B. R. Grüner, Amsterdam 1982, ISBN 90-6032-199-5, S. 32; <a href="Hans-Ulrich_Thamer" title="Hans-Ulrich Thamer">Hans-Ulrich Thamer</a>: Verführung und Gewalt. Deutschland 1933–1945. Siedler, Berlin 1994, S. 60; <a href="Henning_K%C3%B6hler_(Historiker)" title="Henning Köhler (Historiker)">Henning Köhler</a>: Deutschland auf dem Weg zu sich selbst. Eine Jahrhundertgeschichte. Hohenheim-Verlag, Stuttgart 2002, S. 226.

</li>

<li id="cite_note-35"><a href="#cite_ref-35">↑</a> F.-W. Henning: Das industrialisierte Deutschland von 1914 bis 1986. 6. Auflage. Schöningh, Paderborn 1988, S. 141 f.

</li>

<li id="cite_note-36"><a href="#cite_ref-36">↑</a> Ernst Nolte: Der Faschismus in seiner Epoche. Action française – Italienischer Faschismus – Nationalsozialismus. München 1963 [zuletzt Neuausgabe 2000], ISBN 3-7610-7248-1, S. 391.

</li>

<li id="cite_note-37"><a href="#cite_ref-37">↑</a> Henry A. Turner: Hitlers Einstellung zur Wirtschaft und Gesellschaft vor 1933. In: <a href="Geschichte_und_Gesellschaft" title="Geschichte und Gesellschaft">Geschichte und Gesellschaft</a> 2 (1976), S. 96.

</li>

</ol></div></div><div><div class="zim-footer">

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